{"id":1480,"date":"2016-12-31T18:30:50","date_gmt":"2016-12-31T20:30:50","guid":{"rendered":"http:\/\/virusdaarte.net\/?p=1480"},"modified":"2022-08-20T21:23:49","modified_gmt":"2022-08-21T00:23:49","slug":"os-perigos-de-nosso-seculo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/virusdaarte.net\/os-perigos-de-nosso-seculo\/","title":{"rendered":"OS PERIGOS DE NOSSO S\u00c9CULO"},"content":{"rendered":"

Autoria de Lu Dias Carvalho<\/strong>
\n<\/b><\/p>\n

\"mumao\"<\/a><\/p>\n

Os s\u00e9culo XXI deu in\u00edcio a sua perman\u00eancia no tempo com conquistas cient\u00edficas e tecnol\u00f3gicas, que trouxeram grandes benef\u00edcios \u00e0 esp\u00e9cie humana. No entanto, a humanidade paga um \u00f4nus por isso, pois nada vem de gra\u00e7a. Ela se tornou muito perigosa para si mesma e para os outros seres, seus companheiros de planeta. Apesar de sua modernidade e de cada vez mais se parecer com deuses, nossa esp\u00e9cie vem negligenciando tanto as suas pr\u00f3prias necessidades, como as dos outros seres com quem partilha a vida terrena. Tem sido incapaz de trabalhar com suas for\u00e7as e fraquezas, questionando-se sobre o mau uso que faz de sua presen\u00e7a poderosa neste planeta. N\u00e3o tem se preocupado com a sua capacidade de destrui\u00e7\u00e3o e o poder do \u00f3dio que carrega direcionado a si, a seus semelhantes e \u00e0 Terra.<\/p>\n

As religi\u00f5es continuam com a velha cantilena sobre o pecado, que nunca leva a lugar algum. Aquilo, que elas chamam de \u201cpecado\u201d,<\/i> nada \u00e9 mais do que um misto de ressentimento, avareza, inveja, indiferen\u00e7a, arrog\u00e2ncia e maldade, que campeia sem freio pelo mundo. Portanto, a evolu\u00e7\u00e3o espiritual \u00e9 o \u00fanico caminho a ser buscado, de modo que o homem possa preservar o seu futuro e o do planeta, pois ambos s\u00e3o indissoci\u00e1veis. Esta evolu\u00e7\u00e3o n\u00e3o compreende apenas o avan\u00e7o espiritual, mas tamb\u00e9m a percep\u00e7\u00e3o das for\u00e7as mal\u00e9ficas t\u00e3o comuns aos dias de hoje, onde se aninham os mais diferentes tipos de preconceitos, que devem ser combatidos em benef\u00edcio da vida.<\/p>\n

Foi-se o tempo em que as amea\u00e7as mais nefastas, relativas \u00e0 destrui\u00e7\u00e3o da vida, estavam ligadas \u00e0 natureza externa, com suas for\u00e7as indom\u00e1veis. Hoje, as principais desgra\u00e7as encontram-se revigoradas no cora\u00e7\u00e3o humano, grande hospedeiro dos vermes da hostilidade, do descaso, do ego\u00edsmo, do orgulho e da ignor\u00e2ncia deliberada. Na verdade, o homem \u00e9 o mal maior da Terra. Ainda h\u00e1 sa\u00edda, mas que seja urgente a tomada de atitude. Faz-se necess\u00e1rio que o ser humano solidifique a sua capacidade de a\u00e7\u00e3o para fazer o bem. S\u00f3 assim poder\u00e1 reconhecer a capacidade, que traz em si, para gerar o mal.<\/p>\n

Os chamados sete pecados capitais<\/i> (soberba, ira, inveja, avareza, gula, lux\u00faria e ac\u00eddia), sempre estiveram ligados \u00e0 exist\u00eancia humana, mas nunca estiveram t\u00e3o presentes como nos dias de hoje. Ser \u201chumano<\/i>\u201d induz ao entendimento de que as a\u00e7\u00f5es sejam humanit\u00e1rias<\/i>. Assim elas deveriam ser, segundo os crit\u00e9rios racionais. Mas n\u00e3o o s\u00e3o, j\u00e1 que o homem tem abdicado de sua humanidade ao recusar suas responsabilidades para com a vida no planeta. Riqueza e poder t\u00eam sido sua principal meta de vida, como se na Terra fosse permanecer por mais de 500 anos. Tolo e cego que \u00e9.<\/p>\n

Tenho restri\u00e7\u00e3o \u00e0 palavra \u201cpecado\u201d que no s\u00e9culo XXI vem perdendo, cada vez mais, a sua for\u00e7a. Primeiro porque n\u00e3o \u00e9 levada a s\u00e9rio por quem n\u00e3o pratica uma cren\u00e7a qualquer, e at\u00e9 mesmo por quem diz praticar. Segundo porque aparece ligada, apenas, \u00e0s coisas do profano. Terceiro porque n\u00e3o abrange a humanidade como um todo, em suas preocupa\u00e7\u00f5es. O sentido de \u201cpecado\u201d deveria evoluir com as mudan\u00e7as ocorridas no mundo. \u00c9 preciso uma abordagem totalmente nova, cheia de significados condizentes com a \u00e9poca atual. A palavra \u201comiss\u00e3o\u201d est\u00e1 mais afeita aos nossos tempos, pois abrange um sentido amplo, atingindo a humanidade e as v\u00e1rias formas de vida no planeta como um todo.<\/p>\n

\u00a0De nada adianta a busca pela salva\u00e7\u00e3o individual sem que se pense na vida como um conjunto. Sem que haja uma firme conscientiza\u00e7\u00e3o de que a nossa Terra est\u00e1 morrendo a passos largos, esfacelada pelas transgress\u00f5es humanas. \u00a0\u00c9 preciso modernizar o sentido de pecado, saindo das partes para agregar o todo. A salva\u00e7\u00e3o tem que deixar de ser individual para se transformar em coletiva. Os tementes do pecado professam um servilismo doentio a seus chefes religiosos, sem racionalidade alguma. S\u00e3o direcionados a focos pessoais, sem nenhuma abrang\u00eancia. At\u00e9 porque o \u201cpecado\u201d \u00e9 essencialmente individualista, egoc\u00eantrico. Luta apenas pela busca da pr\u00f3pria salva\u00e7\u00e3o e n\u00e3o pela salva\u00e7\u00e3o de todas as esp\u00e9cies de vida. \u00c9 o salvar a pr\u00f3pria pele, sem se importar com o inc\u00eandio na casa do vizinho ou na floresta.<\/p>\n

At\u00e9 mesmo, a vis\u00e3o de espiritualidade<\/i> ficou ligada \u00e0s religi\u00f5es. O que n\u00e3o est\u00e1 correto. Um homem pode ser espiritualista<\/i> sem, contudo, devotar sua vida \u00e0 religi\u00e3o. Espiritualidade<\/i> \u00e9 um modo espec\u00edfico de viver e sentir a vida, independentemente de dogmas ou cren\u00e7as. \u00c9 a certeza de que corpo<\/i> e esp\u00edrito<\/i> s\u00e3o irm\u00e3os siameses. O primeiro \u00e9 o templo onde habita o segundo. Poderia o cora\u00e7\u00e3o ter vida, se n\u00e3o fosse incrustado, feito um diamante, no corpo humano?<\/p>\n

Muitos dos males de nossa era est\u00e3o ligados ao desprezo para com a carne <\/i>(corpo), como se fora ela a raiz de todo o mal. Esquecemo-nos de que todos os seres, mesmo as estrelas e gal\u00e1xias possuem o seu corpo, pois nascem, vivem, morrem e voltam \u00e0 vida de uma forma ou de outra. Todas as coisas est\u00e3o interligadas, sejam elas animadas ou inanimadas. A carne desses seres \u00e9 a mat\u00e9ria que lhes agrega a vida ou as v\u00e1rias formas de vida. Portanto, n\u00e3o \u00e9 mais poss\u00edvel separar corpo<\/i> e alma<\/i> em compartimentos estanques. Tal doutrina em nada beneficia a vida, como um todo. Falar sobre o sagrado exige que se inclua o profano.<\/i><\/p>\n

Nota:<\/span>\u00a0<\/b> Imagem copiada de http:\/\/omundodenicacio.blogspot.com.br<\/i><\/p>\n

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