As religi\u00f5es origin\u00e1rias do Oriente M\u00e9dio: cristianismo<\/i>, juda\u00edsmo<\/i> e islamismo<\/i> (em que a figura-chave \u00e9 o profeta<\/i>).<\/li>\n<\/ul>\n\u00c0s religi\u00f5es acima s\u00e3o somadas \u00e0s tribais, presentes em v\u00e1rias partes do mundo, e cuja maioria n\u00e3o disp\u00f5e de textos escritos. Segundo os estudiosos no assunto, elas constituem o terreno onde todas as religi\u00f5es est\u00e3o enraizadas, sem deixar de levar em conta a mitologia.<\/p>\n
Segundo alguns, desde a sua origem o homem \u00e9 um ser religioso.\u00a0 Continua a buscar respostas, que a Ci\u00eancia ainda n\u00e3o lhe deu, sobre quest\u00f5es da vida e da morte. Na sua busca infind\u00e1vel, muitas vezes sofrida, costuma botar no mesmo compartimento: supersti\u00e7\u00e3o, magia e religi\u00e3o. O curandeiro que cura e afugenta os maus esp\u00edritos, visto nas religi\u00f5es primitivas, hoje est\u00e1 incorporado em v\u00e1rias religi\u00f5es com seus exorcismos. O amuleto do xam\u00e3, feito de sementes e madeiras sagradas, possui o mesmo significado da \u00e1gua benta, do \u00f3leo da un\u00e7\u00e3o, da trombeta de Jeric\u00f3, e assim por diante, prova cabal de que as religi\u00f5es est\u00e3o enraizadas umas nas outras e ligadas \u00e0s religi\u00f5es tribais. Ou seja, no fundo, tirando a maquiagem, todas s\u00e3o semelhantes.<\/p>\n
Embora possa nos parecer o contr\u00e1rio, as religi\u00f5es s\u00e3o din\u00e2micas, sofrendo transforma\u00e7\u00f5es atrav\u00e9s dos tempos. N\u00e3o apenas passam por um desenvolvimento org\u00e2nico, como sofrem rupturas, crises e reformula\u00e7\u00f5es por mudan\u00e7as de padr\u00f5es. Todas elas passaram pelas mesmas etapas: origem, forma primitiva, meia-idade e mudan\u00e7as no confronto com o mundo moderno. Ou seja, continuam sendo transformadas, ainda que a contragosto dos extremistas religiosos. Elas precisam evoluir junto com as transforma\u00e7\u00f5es do mundo, sen\u00e3o correm o risco de ficarem \u00e0 margem da hist\u00f3ria, perdendo-se. Por que hoje, a imensa maioria delas une a divindade ao dinheiro? Porque vivemos uma \u00e9poca extremamente capitalista.<\/p>\n
Na an\u00e1lise das tr\u00eas correntes, assim como das religi\u00f5es tribais, podemos observar que, apesar das diverg\u00eancias de cren\u00e7a, doutrina e ritos, as semelhan\u00e7as, converg\u00eancias e concord\u00e2ncias s\u00e3o bem maiores de que imaginamos. Fato que n\u00e3o traz nenhuma surpresa, uma vez que os problemas enfrentados pelo homem s\u00e3o os mesmos em qualquer cultura: sua origem e destino; sofrimento e culpa; como viver e agir; vida e morte. E assim caminha a humanidade!<\/p>\n
Nota:<\/span> Imagem copiada de http:\/\/www.crah.org.br<\/em><\/p>\nFonte de Pesquisa:
\n<\/span>Religi\u00f5es do Mundo\/ Hans K\u00fcng
\nAprender a Viver\/ Luc Ferry<\/p>\nViews: 58<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Autoria de Lu Dias Carvalho N\u00e3o haver\u00e1 paz entre as na\u00e7\u00f5es, se n\u00e3o existir paz entre as religi\u00f5es. N\u00e3o haver\u00e1 paz entre as religi\u00f5es, se n\u00e3o existir di\u00e1logo entre elas. N\u00e3o haver\u00e1 di\u00e1logo entre as religi\u00f5es, se n\u00e3o existirem padr\u00f5es \u00e9ticos globais. Nosso planeta n\u00e3o ir\u00e1 sobreviver se n\u00e3o houver um etos global, uma \u00e9tica […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1494"}],"collection":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1494"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1494\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49692,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1494\/revisions\/49692"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1494"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1494"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1494"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}