<\/a><\/p>\nQue pena, minha terra sem alegria, vestida de andrajos, carregada de sabedoria decr\u00e9pita. Orgulhas-te de haveres compreendido os enganos da cria\u00e7\u00e3o. Sentada indolentemente em teu canto, tudo o que fazes \u00e9 afiar tuas confus\u00f5es metaf\u00edsicas. (Rabindranth Tagore)<\/i><\/b><\/p>\n
Mantras<\/i> \u2013 s\u00e3o considerados como s\u00edlabas sagradas ou uma s\u00e9rie de sons cantados, normalmente em s\u00e2nscrito. A repeti\u00e7\u00e3o cont\u00ednua dos mesmos tem como objetivo parar a mente e imobiliz\u00e1-la, levando-a ao estado de medita\u00e7\u00e3o at\u00e9 chegar \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o. Os mantras originaram do hindu\u00edsmo, por\u00e9m s\u00e3o utilizados tamb\u00e9m no budismo e jainismo. Alguns psic\u00f3logos ocidentais acreditam que o mantra possui uma energia sonora, que movimenta outras energias, que circundam quem o entoa. Outra explica\u00e7\u00e3o seria a mesma energia usada para o efeito dos mudras<\/i>: um gesto repetido por tantas pessoas, durante tantos s\u00e9culos, acabou criando um tipo de caminho energ\u00e9tico – que podemos chamar de marca no akasha<\/i> ou no inconsciente coletivo – que \u00e9 rapidamente seguido pela psique da pessoa que o executa.<\/p>\n
Os mantras nem sempre possuem um significado claro e muitos deles s\u00e3o compostos por s\u00edlabas aparentemente inintelig\u00edveis. O mantra mais conhecido \u00e9 OM (AUM)<\/i>, palavra que dizem conter a chave do universo. OM <\/i>corresponde \u00e0s tr\u00eas principais divindades hindus – Brahma, Vishnu e Shiva.<\/p>\n
Mudra<\/i> – \u00e9 um termo que tem diversas conota\u00e7\u00f5es de acordo com o seu uso, significando gesto no Y\u00f4ga, no budismo e na dan\u00e7a indiana. Os mudras, como gestos, a cada dia s\u00e3o mais numerosos, incorporando-se ao folclore e ao inconsciente coletivo de diversas civiliza\u00e7\u00f5es. S\u00e3o tamb\u00e9m usados em algumas t\u00e9cnicas marciais.<\/p>\n
Mandalas <\/i>e yantras<\/i> \u2013 s\u00e3o formas circulares e figuras representativas, padr\u00f5es geom\u00e9tricos, onde os hindus atribuem estarem encerrados os c\u00f3digos sagrados da exist\u00eancia. Funcionam como aux\u00edlios visuais, para ajudarem os olhos na medita\u00e7\u00e3o. S\u00e3o t\u00e3o importantes na cultura da \u00cdndia, a ponto de seus desenhos influenciarem os tecidos e o artesanato do pa\u00eds. Sendo que suas cores definiram os estados psicol\u00f3gicos induzidos pela pintura indiana.<\/p>\n
A palavra s\u00e2nscrita \u201cmandala\u201d significa c\u00edrculo, uma representa\u00e7\u00e3o geom\u00e9trica da din\u00e2mica rela\u00e7\u00e3o entre o homem e o cosmo. \u00c9 a exposi\u00e7\u00e3o pl\u00e1stica e visual do retorno \u00e0 unidade pela delimita\u00e7\u00e3o de um espa\u00e7o sagrado e atualiza\u00e7\u00e3o de um tempo divino.<\/p>\n
Yantra <\/i>– representa\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica do aspecto de uma divindade, normalmente a Deusa M\u00e3e ou Durga. Trata-se de uma matriz interconectada de figuras geom\u00e9tricas, c\u00edrculos, tri\u00e2ngulos e padr\u00f5es florais que formam um padr\u00e3o fractal de eleg\u00e2ncia e beleza. Embora desenhado em duas dimens\u00f5es, um yantra deve representar um objeto sagrado tridimensional. Acredita-se que yantras m\u00edsticos revelam a base interna das formas do universo. A fun\u00e7\u00e3o dos yantras \u00e9 ser s\u00edmbolo de revela\u00e7\u00e3o das verdades c\u00f3smicas.<\/p>\n
Ioga <\/i>\u2013 o corpo inteiro \u00e9 o campo da ci\u00eancia da ioga. As asanas,<\/i> ou posi\u00e7\u00f5es, destinam a liberar energia. Sendo que o controle da respira\u00e7\u00e3o \u00e9 a pr\u00e1tica mais importante da ioga, pois na respira\u00e7\u00e3o est\u00e1 a origem da vida. Pregam os mestres iogues que o dom\u00ednio da t\u00e9cnica de respira\u00e7\u00e3o consegue reduzi-la, a ponto de levar o indiv\u00edduo a se aproximar da morte.<\/p>\n
A <\/i>Ioga <\/i>\u00e9 um conceito que se refere \u00e0s tradicionais disciplinas f\u00edsicas e mentais origin\u00e1rias da \u00cdndia. A palavra est\u00e1 associada com as pr\u00e1ticas meditativas tanto do budismo quanto do hindu\u00edsmo. H\u00e1 dezenas de linhas diferentes de ioga no mundo, que prop\u00f5em n\u00e3o necessariamente caminhos contradit\u00f3rios, mas diversos meios para alcan\u00e7ar os mesmos objetivos. Os principais ramos da ioga incluem a raja-ioga, carma-ioga, jnana-ioga, bacti-ioga e hata-ioga. A palavra s\u00e2nscrita yoga<\/i> tem diversos significados, tais como “controlar” ou “unir”.<\/p>\n
Ayurveda <\/b><\/i>\u2013 v\u00ea o ser humano na sua integralidade. Afirma que o sofrimento humano possui tr\u00eas aspectos:<\/p>\n\n- o f\u00edsico \u2013 aliviado com plantas medicinais;<\/li>\n
- o mental \u2013 deve ser tratado com uma s\u00e9rie de medita\u00e7\u00f5es que levem o indiv\u00edduo a encontrar a harmonia consigo mesmo, controlando seu\u00a0 desassossego destruidor.<\/li>\n
- o espiritual –\u00a0 s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel libertar-se dele, buscando compreender a\u00a0 interdepend\u00eancia entre todas as formas de vida.<\/li>\n<\/ul>\n
Ayurveda<\/i> \u00e9 o nome dado \u00e0 “ci\u00eancia” m\u00e9dica desenvolvida na \u00cdndia h\u00e1 cerca de 7 mil anos, o que faz dela um dos mais antigos sistemas medicinais da humanidade. Continua a ser a medicina oficial na \u00cdndia e tem-se difundido por todo o mundo como uma t\u00e9cnica eficaz de medicina tradicional. \u00c9 conhecida como a m\u00e3e da medicina, pois seus princ\u00edpios e estudos foram a base para, posteriormente, o desenvolvimento da medicina tradicional chinesa, \u00e1rabe, romana e grega. Houve um interc\u00e2mbio de informa\u00e7\u00f5es com o Jap\u00e3o, que tinha a mesma necessidade dos indianos: criar uma medicina barata para atender \u00e0s suas popula\u00e7\u00f5es muito pobres,\u00a0 e, por essa raz\u00e3o, existe muito da medicina japonesa nos conceitos de ayurv\u00e9dica. As duas desenvolveram t\u00e9cnicas muito eficientes e de baixo custo para o tratamento.<\/p>\n
A doen\u00e7a, para a Ayurveda, \u00e9 muito mais que a manifesta\u00e7\u00e3o de sintomas desagrad\u00e1veis ou perigosos \u00e0 manuten\u00e7\u00e3o da vida. A Ayurveda, como ci\u00eancia integral, considera que a doen\u00e7a inicia-se muito antes de chegar \u00e0 fase em que ela finalmente pode ser percebida. Assim, pequenos desequil\u00edbrios tendem a aumentar com o passar do tempo, se n\u00e3o forem corrigidos, originando a enfermidade muito antes de podermos perceb\u00ea-la.<\/p>\n
Vastushastra<\/i> \u2013 o conjunto de tratados indianos de arquitetura que ajuda o homem a viver no mundo exterior, partindo do princ\u00edpio que o ato arquitet\u00f4nico original \u00e9 a Terra, lar de todas as formas de vida. Assim como o Feng Shui da China, o Vastushastra indiano d\u00e1-nos a t\u00e9cnica de como harmonizar o ambiente, influenciando nossas vidas e indica a harmonia que se deve ter entre os elementos fora e dentro do corpo, no ambiente de resid\u00eancia ou de trabalho.<\/p>\n
Mantras<\/i>, mandalas<\/i> e ioga<\/i> sempre foram usadas, na \u00cdndia, com o intuito de levar a pessoa \u00e0 auto realiza\u00e7\u00e3o. No entanto, nos dias de hoje, a sabedoria milenar vem se reduzindo, cada vez mais, dando lugar \u00e0s preocupa\u00e7\u00f5es narcisistas, meramente est\u00e9ticas, sem levar em conta o conceito do universo como integralidade harmoniosa.<\/p>\n
Segundo a escritora Gita Metha, a filosofia anteriormente \u00edntegra e unificadora foi reduzida a pr\u00e1ticas fragment\u00e1rias, embora o homem devesse ser o guardi\u00e3o de um organismo vivo, respons\u00e1vel pela manuten\u00e7\u00e3o de seu fr\u00e1gil equil\u00edbrio, e o resultado \u00e9 o cen\u00e1rio de desarmonia em que vive a \u00cdndia.<\/i><\/p>\n
Nota:<\/span> Imagem copiada de http:\/\/www.cantodofengshui.com<\/a><\/i><\/p>\nFonte de pesquisa<\/span>:
\nEscadas e Serpentes\/ Gita Mehta<\/p>\nViews: 3<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Autoria de Lu Dias Carvalho Que pena, minha terra sem alegria, vestida de andrajos, carregada de sabedoria decr\u00e9pita. Orgulhas-te de haveres compreendido os enganos da cria\u00e7\u00e3o. Sentada indolentemente em teu canto, tudo o que fazes \u00e9 afiar tuas confus\u00f5es metaf\u00edsicas. (Rabindranth Tagore) Mantras \u2013 s\u00e3o considerados como s\u00edlabas sagradas ou uma s\u00e9rie de sons cantados, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1622"}],"collection":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1622"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1622\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45606,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1622\/revisions\/45606"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1622"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1622"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}