<\/a><\/p>\nApresento aos leitores o resumo da entrevista feita por Graciela Selaimen (Rets) e Anupam Wankhede (ativista da Campanha Nacional pelos Direitos Humanos dos Dalits) sobre a luta dos dalits<\/i> para romperem com os grilh\u00f5es em que se encontram aprisionados.<\/p>\n
Ser considerado um \u201cintoc\u00e1vel\u201d e sofrer discrimina\u00e7\u00e3o por conta da sua casta \u00e9 uma realidade para milh\u00f5es de dalits<\/i> na \u00cdndia. Eles s\u00e3o considerados quase subumanos, sujeitos aos trabalhos mais degradantes. Seus direitos s\u00e3o sistematicamente submetidos a viola\u00e7\u00f5es. S\u00e3o chamados de \u201cintoc\u00e1veis\u201d porque, para muitos hindus, quem toca em um deles (ou at\u00e9 mesmo fica debaixo de sua sombra) fica impuro.<\/p>\n
Desde 1998, grupos de dalits<\/i> uniram-se na coaliz\u00e3o chamada Campanha Nacional pelos Direitos Humanos dos Dalits<\/i> \u2013 uma plataforma sem v\u00ednculos pol\u00edticos, liderada por ativistas dalits<\/i> na \u00e1rea de direitos humanos. Suas demandas s\u00e3o por direitos \u00e0 habita\u00e7\u00e3o, \u00e0 educa\u00e7\u00e3o, \u00e0 terra e ao trabalho, \u00e0 igualdade de g\u00eanero, \u00e0 vida com seguran\u00e7a e ao emprego.<\/p>\n
Entender o que significa ser um dalit <\/i>\u00e9 praticamente imposs\u00edvel para uma cabe\u00e7a ocidental \u2013 assim como entender o sistema de castas que segrega pessoas com se nada de anormal houvesse. Eis a entrevista:<\/p>\n
Rets<\/i> \u2013 Voc\u00ea poderia nos dar uma breve explica\u00e7\u00e3o sobre a situa\u00e7\u00e3o dos dalits<\/i> na \u00cdndia, a hist\u00f3ria e as tradi\u00e7\u00f5es que est\u00e3o por tr\u00e1s desta condi\u00e7\u00e3o social? O que \u00e9 ser um intoc\u00e1vel?<\/p>\n
Anupam Wankhede<\/i> \u2013 Ser um intoc\u00e1vel significa que voc\u00ea n\u00e3o pode ser tocado, n\u00e3o pode tocar em ningu\u00e9m e que as pessoas de outras castas devem sempre manter dist\u00e2ncia de voc\u00ea. E que est\u00e1 em \u00faltimo lugar na sociedade.<\/p>\n
Rets<\/i> \u2013 Mas hoje em dia isso ainda \u00e9 levado em conta?<\/p>\n
Anupam Wankhede<\/i> \u2013 Na \u00cdndia rural, principalmente, os dalits <\/i>s\u00e3o intoc\u00e1veis e ignorados pelas outras castas. Assim, h\u00e1 grupos de dalits<\/i> de diversos lugares do pa\u00eds que protestam contra essa situa\u00e7\u00e3o. A Constitui\u00e7\u00e3o da \u00cdndia n\u00e3o reconhece esse sistema de castas que imp\u00f5e a \u201cintocabilidade\u201d. N\u00f3s protestamos contra a discrimina\u00e7\u00e3o e queremos ser reconhecidos, queremos nossa dignidade, como t\u00eam as outras classes sociais.<\/p>\n
Rets<\/i> \u2013 Ent\u00e3o, oficialmente, o pa\u00eds reconhece os direitos humanos dos dalits<\/i>, mas, apesar disso, eles continuam sendo violados. Como os movimentos sociais e as organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil apoiam a luta dos dalits<\/i> por seus direitos?<\/p>\n
Anupam Wankhede<\/i> \u2013 As organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil ajudam as organizar os grupos de dalits<\/i> por todo o territ\u00f3rio indiano, apoiando nossa articula\u00e7\u00e3o na luta contra as classes mais altas, que ainda nos discriminam.<\/p>\n
Rets<\/i> \u2013 O que voc\u00eas conseguiram alcan\u00e7ar com este movimento? Alguma mudan\u00e7a, alguma evolu\u00e7\u00e3o na maneira de pensar das elites?<\/p>\n
Anupam Wankhede<\/i> \u2013 Sim. Antigamente, eram rar\u00edssimos os dalits<\/i> que tinham acesso \u00e0 educa\u00e7\u00e3o e eram impedidos de sair dos seus lugares de origem. Mas, ao longo dos \u00faltimos 35 anos, as coisas come\u00e7aram a mudar. Eu sou um exemplo disso. Eu sou um dalit<\/i>, e consegui estudar. Hoje estou na universidade, estudo Direito. Os dalits<\/i> est\u00e3o conseguindo sair do lugar da exclus\u00e3o e adquirir educa\u00e7\u00e3o, conhecimento, trabalho, poder. E n\u00f3s, que conseguimos essas coisas, tentamos estender estes direitos aos outros de nossa classe social.<\/p>\n
Rets<\/i> \u2013 Como \u00e9 a situa\u00e7\u00e3o das mulheres dalit<\/i>? Porque na \u00cdndia, a situa\u00e7\u00e3o da mulher j\u00e1 \u00e9, tradicionalmente, de exclus\u00e3o. Para as mulheres dalit<\/i>, a exclus\u00e3o deve ser ainda mais radical\u2026<\/p>\n
Anupam Wankhede<\/i> \u2013 Na verdade, na \u00cdndia j\u00e1 \u00e9 dif\u00edcil ser mulher, mas ser uma mulher dalit <\/i>\u00e9 ainda pior. Em muitos lugares na \u00cdndia, ser mulher ainda significa ser in\u00fatil. Ser uma mulher dalit <\/i>\u00e9 a pior situa\u00e7\u00e3o poss\u00edvel, em nossa sociedade.<\/p>\n
Rets <\/i>\u2013 Quais s\u00e3o as piores formas de constrangimento impostas aos dalits<\/i>?<\/p>\n
Anupam Wankhede<\/i> \u2013 N\u00f3s somos segregados em lugares p\u00fablicos. Em um hotel ou restaurante, por exemplo, n\u00e3o podemos fazer refei\u00e7\u00f5es com as pessoas de outras classes, se usamos um copo ou talher, n\u00f3s mesmos temos que lav\u00e1-lo. Ningu\u00e9m quer lavar um copo usado por um dalit<\/i>.<\/p>\n
Rets <\/i>\u2013 E quanto aos direitos humanos e sociais? Acesso \u00e0 educa\u00e7\u00e3o, servi\u00e7os de sa\u00fade, trabalho?<\/p>\n
Anupam Wankhede<\/i> \u2013 Tamb\u00e9m nesse sentido somos discriminados. N\u00f3s continuamos sendo ignorados nos lugares onde s\u00e3o oferecidos servi\u00e7os p\u00fablicos \u2013 de uma maneira ou de outra.<\/p>\n
Rets<\/i> \u2013 E como o governo assegura aos dalits <\/i>os servi\u00e7os sociais b\u00e1sicos, como educa\u00e7\u00e3o e sa\u00fade?<\/p>\n
Anupam Wankhede<\/i> \u2013 A Constitui\u00e7\u00e3o assegura aos dalits<\/i> 25% de ocupa\u00e7\u00e3o em cargos no governo (embora uma parte dos cargos reservados continue vazia) e vagas para utiliza\u00e7\u00e3o dos servi\u00e7os p\u00fablicos. Al\u00e9m dos espa\u00e7os governamentais, h\u00e1 diversas ONGs que lutam pelos direitos dos dalits<\/i> e pelo seu acesso aos servi\u00e7os b\u00e1sicos. Apesar destas garantias na Constitui\u00e7\u00e3o, na hora de exercermos os direitos na pr\u00e1tica ainda sofremos muito \u2013 \u00e0s vezes, com viol\u00eancia f\u00edsica.<\/p>\n
Rets <\/i>\u2013 E como se sabe quem \u00e9 dalit<\/i>?<\/p>\n
Anupam Wankhede<\/i> \u2013 Antigamente, t\u00ednhamos que andar com sinos ou chocalhos para avisar que est\u00e1vamos nos aproximando, para que as pessoas de outras castas pudessem nos evitar. Isso j\u00e1 n\u00e3o acontece \u2013 pelo menos, nas cidades. N\u00e3o h\u00e1 diferen\u00e7a f\u00edsica entre pessoas de diferentes castas. Deus n\u00e3o fez as castas, n\u00e3o fez as pessoas diferentes para pertencerem a esta ou \u00e0quela casta. Isso foi um sistema criado pelos homens, pela elite \u2013 os Brahmans \u2013 que queriam dominar os outros. Por isso criaram as castas, para terem poder sobre elas. Deus n\u00e3o inventou isso. N\u00f3s nascemos da mesma maneira, morremos da mesma maneira. Eu nasci dalit<\/i> porque sou filho de dalits <\/i>(aponta para o pai). Eu luto contra a domina\u00e7\u00e3o e a exclus\u00e3o e tenho amigos que n\u00e3o s\u00e3o dalits<\/i>, que me aceitam. Eu falo abertamente com eles sobre minha condi\u00e7\u00e3o, e eles me aceitam abertamente. Mas nas pequenas vilas, nas \u00e1reas rurais, isso n\u00e3o acontece. E os dalits<\/i> de todo o pa\u00eds precisam saber que podem mudar o sistema, que eles t\u00eam poder para lutar pela mudan\u00e7a.<\/p>\n
Rets <\/i>\u2013 Essa mudan\u00e7a \u00e9 mais f\u00e1cil entre as gera\u00e7\u00f5es mais jovens?<\/p>\n
Anupam Wankhede<\/i> \u2013 Sim, nossa gera\u00e7\u00e3o, que est\u00e1 na Universidade, que tem informa\u00e7\u00e3o, est\u00e1 abrindo sua cabe\u00e7a, pensando diferente da gera\u00e7\u00e3o de seus pais, questionando o que diz a religi\u00e3o. N\u00f3s temos que ter a mudan\u00e7a na cabe\u00e7a. A \u00cdndia vai mudar sua maneira de pensar, um dia.<\/p>\n
Nota:<\/span> Imagem copiada de http:\/\/iam2.org\/tag\/dalits\/<\/i><\/p>\nViews: 2<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Autoria de LuDiasBH Apresento aos leitores o resumo da entrevista feita por Graciela Selaimen (Rets) e Anupam Wankhede (ativista da Campanha Nacional pelos Direitos Humanos dos Dalits) sobre a luta dos dalits para romperem com os grilh\u00f5es em que se encontram aprisionados. Ser considerado um \u201cintoc\u00e1vel\u201d e sofrer discrimina\u00e7\u00e3o por conta da sua casta \u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1673"}],"collection":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1673"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1673\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22988,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1673\/revisions\/22988"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}