{"id":17878,"date":"2015-04-07T14:52:01","date_gmt":"2015-04-07T17:52:01","guid":{"rendered":"http:\/\/virusdaarte.net\/?p=17878"},"modified":"2022-08-11T20:05:41","modified_gmt":"2022-08-11T23:05:41","slug":"aldemir-martins-cangaceiro-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/virusdaarte.net\/aldemir-martins-cangaceiro-i\/","title":{"rendered":"Aldemir Martins \u2013 CANGACEIRO (I)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\"><strong>Autoria de Lu Dias Carvalho<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/virusdaarte.net\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/CANGA.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-17883\" src=\"http:\/\/virusdaarte.net\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/CANGA-300x199.jpg\" alt=\"CANGA\" width=\"300\" height=\"199\" srcset=\"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/CANGA-300x199.jpg 300w, https:\/\/virusdaarte.net\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/CANGA-1024x679.jpg 1024w, https:\/\/virusdaarte.net\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/CANGA-624x414.jpg 624w, https:\/\/virusdaarte.net\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/CANGA.jpg 1491w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Tudo o que eu fa\u00e7o, eu fa\u00e7o desenhando; considero-me um rep\u00f3rter da vida. (Aldemir Martins)<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na obra <em>Cangaceiros<\/em>, tr\u00eas homens encontram-se sentados no ch\u00e3o, formando uma roda. O uso do chap\u00e9u de couro e a presen\u00e7a de uma caba\u00e7a de \u00e1gua \u00e0 direita, repassa ao observador a sensa\u00e7\u00e3o de que eles est\u00e3o comendo ou descansando.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A obra do pintor cearense Aldemir Martins est\u00e1 recheada de retratos de cangaceiros, bandos de homens armados, comuns ao interior nordestino na segunda metade do s\u00e9culo XIX e in\u00edcio do XX. Eram famosos pela coragem e tamb\u00e9m vistos como s\u00edmbolo da vida miser\u00e1vel no sert\u00e3o. Dentre os v\u00e1rios grupos estava o comandado por Lampi\u00e3o, cantado em verso e prosa na literatura brasileira.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O artista usa l\u00e1pis crayon sobre o papel e faz uso de texturiza\u00e7\u00e3o, dando uma apar\u00eancia tosca \u00e0 obra, como se quisesse lig\u00e1-la \u00e0 vida r\u00fastica da regi\u00e3o de caatinga e a dureza de vida que levavam esses homens, vagando de um lado para outro do sert\u00e3o. A n\u00e3o ser os tr\u00eas homens, a caba\u00e7a \u00e9 o \u00fanico elemento presente na composi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O homem que se encontra em primeiro plano, \u00e9 bem maior do que os outros. Ele parece alheio aos outros dois, que d\u00e3o a impress\u00e3o de conversarem entre si.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta obra deu ao artista o<em> Pr\u00eamio de Aquisi\u00e7\u00e3o Ol\u00edvia Guedes Penteado<\/em>, na I Bienal de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Ficha t\u00e9cnica<\/span><br \/>\nAno: 1951<br \/>\nDimens\u00f5es: 32,2 x 50,3 cm<br \/>\nT\u00e9cnica: crayon sobre papel<br \/>\nLocaliza\u00e7\u00e3o: Acervo do Museu de Arte Contempor\u00e2nea da Universidade de S\u00e3o Paulo<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Fonte de pesquisa<\/span><br \/>\nAldemir Martins\/ Cole\u00e7\u00e3o Folha de S\u00e3o Paulo<\/p>\n<p>Views: 17<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autoria de Lu Dias Carvalho Tudo o que eu fa\u00e7o, eu fa\u00e7o desenhando; considero-me um rep\u00f3rter da vida. (Aldemir Martins) Na obra Cangaceiros, tr\u00eas homens encontram-se sentados no ch\u00e3o, formando uma roda. O uso do chap\u00e9u de couro e a presen\u00e7a de uma caba\u00e7a de \u00e1gua \u00e0 direita, repassa ao observador a sensa\u00e7\u00e3o de que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17878"}],"collection":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17878"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17878\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46618,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17878\/revisions\/46618"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17878"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17878"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17878"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}