{"id":1860,"date":"2013-03-02T09:02:33","date_gmt":"2013-03-02T12:02:33","guid":{"rendered":"http:\/\/virusdaarte.net\/?p=1860"},"modified":"2022-07-26T15:14:57","modified_gmt":"2022-07-26T18:14:57","slug":"india-o-pais-de-gita-mehta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/virusdaarte.net\/india-o-pais-de-gita-mehta\/","title":{"rendered":"\u00cdNDIA \u2013 O PA\u00cdS DE GITA MEHTA"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><b><strong>Autoria de<\/strong> <strong>Lu Dias Carvalho<\/strong><br \/>\n<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 150px;\"><b><a href=\"http:\/\/virusdaarte.net\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/gita.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2186\" src=\"http:\/\/virusdaarte.net\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/gita-300x210.jpg\" alt=\"gita\" width=\"250\" height=\"175\" srcset=\"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/gita-300x210.jpg 300w, https:\/\/virusdaarte.net\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/gita.jpg 400w\" sizes=\"(max-width: 250px) 100vw, 250px\" \/><\/a><br \/>\n<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nascida na \u00cdndia em 1943, <i>Gita Mehta<\/i> \u00e9 hoje uma escritora de renome mundial. Tamb\u00e9m \u00e9 conhecida por seu trabalho como roteirista, produtora e diretora de document\u00e1rios. <b>\u00a0<\/b>CARMA-COLA: O MARKETING DO ORIENTE MISTICO \u00e9 um dos seus livros mais famosos, onde ela <strong>c<\/strong>onta hist\u00f3rias hilariantes e pat\u00e9ticas. Mostra a globaliza\u00e7\u00e3o do mercado m\u00edstico e revela a incompreens\u00e3o do Oriente pelos ocidentais que buscam ali a salva\u00e7\u00e3o da alma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os trechos abaixo foram retirados de seu livro ESCADAS E SERPENTES: UM OLHAR SOBRE A \u00cdNDA MODERNA, com o intuito de enriquecer o nosso conhecimento sobre o pa\u00eds da autora:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><i>Nova Delhi<\/i> foi projetada para servir a um Imp\u00e9rio Brit\u00e2nico que pensava durar eternamente. \u00c9 uma das cidades que mais crescem no mundo.<\/li>\n<li>O <i>dom\u00ednio brit\u00e2nico<\/i> era uma esp\u00e9cie de pris\u00e3o. N\u00e3o havia liberdade de imprensa, nem de palavra, nem de reuni\u00e3o.<\/li>\n<li>A <i>maioria<\/i> dos indianos considera estrangeira a maioria dos outros indianos, e isso com amplas justificativas.<\/li>\n<li>O governo da \u00cdndia reconhece oficialmente dezessete <i>l\u00ednguas indianas<\/i> principais, nas quais os assuntos pol\u00edticos podem ser tratados. Cada uma delas possui sua literatura antiga e contempor\u00e2nea, seus jornais e programas de televis\u00e3o e r\u00e1dio, seus pr\u00f3prios filmes, assim como uma grafia espec\u00edfica.<\/li>\n<li>O <i>s\u00e2nscrito<\/i> \u00e9 a l\u00edngua cl\u00e1ssica. Existem mais de quatrocentas outras l\u00ednguas, algumas escritas outras orais.<\/li>\n<li>O <i>ingl\u00eas<\/i> \u00e9 a l\u00edngua unit\u00e1ria da administra\u00e7\u00e3o, idioma que os indianos se apropriaram de maneira original ao longo de mais de dois s\u00e9culos de utiliza\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<li>Na \u00cdndia, n\u00e3o h\u00e1 como escapar da <i>religi\u00e3o<\/i>, elemento que mais enriqueceu a diversidade do pa\u00eds. Ali convivem hindu\u00edstas, crist\u00e3os, mu\u00e7ulmanos, jainistas, parses, budistas, judeus, sikhs, zoroastristas, etc.<\/li>\n<li>O <i>hindu\u00edsmo<\/i> \u00e9 a religi\u00e3o praticada pela grande maioria dos indianos (mais de 80% da popula\u00e7\u00e3o).<\/li>\n<li>A <i>\u00cdndia <\/i>\u00e9 um continente que, apesar da in\u00e9rcia, da rigidez da burocracia maci\u00e7a, da venalidade de seus l\u00edderes, das injusti\u00e7as secularmente institucionalizadas de seus sistemas sociais, demonstrou que os profetas da cat\u00e1strofe estavam mais errados do que certos.<\/li>\n<li>Na \u00cdndia antiga, as <i>castas<\/i> haviam sido um pouco como as corpora\u00e7\u00f5es medievais, servindo simplesmente para descrever a ocupa\u00e7\u00e3o das pessoas. Mas ao longo dos mil\u00eanios, o sistema de castas foi degenerando, at\u00e9 que a ocupa\u00e7\u00e3o das pessoas se transformou num fato imut\u00e1vel de nascen\u00e7a. Os <i>intoc\u00e1veis <\/i>(antigamente castas dos lixeiros e catadores de lixo) passaram a ser tratados como um an\u00e1tema, poluindo as demais castas com sua mera sombra.<\/li>\n<li>Os <i>intoc\u00e1veis<b> <\/b><\/i>(dalits) trabalham em condi\u00e7\u00f5es subumanas, s\u00e3o semiescravos. A morte era o castigo para um intoc\u00e1vel que pretendesse instruir-se.<\/li>\n<li>As <i>Leis de Manu<\/i>, seguidas pelos hindu\u00edstas ortodoxos, determinavam a forma de execu\u00e7\u00e3o. Se um intoc\u00e1vel chegasse a ouvir palavras em s\u00e2nscrito, a linguagem dos livros sagrados, era executado mediante o derramamento de chumbo derretido nos ouvidos.<\/li>\n<li>Em 1890, quando a terr\u00edvel crueldade do sistema de castas ainda negava educa\u00e7\u00e3o a milh\u00f5es de indianos, o soberano de <i>Baroda<\/i>, um dos maiores reinos da \u00cdndia, franqueou a educa\u00e7\u00e3o para todas as castas.<\/li>\n<li>Em Baroda, um jovem intoc\u00e1vel estudou com tal afinco, que conseguiu obter o grau de bacharel na Universidade de Bombaim, ganhando a seguir uma bolsa de estudos para a Universidade de Columbia, em Nova York. Deixando os Estados Unidos j\u00e1 como PhD, foi para a Universidade de Londres, onde obteve o grau de doutor em Ci\u00eancias. Duas vezes o menino intoc\u00e1vel realizara o imposs\u00edvel. Viria a ser o <i>dr. Ambedkar<\/i>.<\/li>\n<li><i>Mahatma Gandhi<\/i> insistia para que os intoc\u00e1veis fossem chamados de <i>harijans<\/i> (filhos de Deus). Mas o <i>dr. Ambedkar<\/i> sabia que mesmo com outro nome, os intoc\u00e1veis continuariam sendo o detrito de uma religi\u00e3o, o inferno em vida do qual os hindu\u00edstas buscavam libertar-se mediante boas a\u00e7\u00f5es, a serem reconhecidas em futuros renascimentos, ao longo da escalada da reencarna\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<li>Decidido a modificar um vasto continente, no qual quase um ter\u00e7o da popula\u00e7\u00e3o era explorado pela discrimina\u00e7\u00e3o de casta, o <i>dr. Ambedkar<\/i> obteve novo grau em Londres, desta vez em Direito. Sendo o presidente da comiss\u00e3o com a finalidade de redigir a Constitui\u00e7\u00e3o da \u00cdndia, em 1947. Nela reza que:<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>O Estado n\u00e3o negar\u00e1 a nenhuma pessoa a igualdade diante da lei; O Estado n\u00e3o discriminar\u00e1 nenhum cidad\u00e3o por motivo de religi\u00e3o, ra\u00e7a, casta ou sexo; A \u201cintocabilidade\u201d fica abolida, e sua pr\u00e1tica, sob qualquer forma, \u00e9 proibida.<\/i><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Desencantado com o fluir dos acontecimentos, <i>dr. Ambedkar<\/i> converteu-se \u00e0 f\u00e9\u00a0 budista, abandonando o hindu\u00edsmo, sendo observado por meio milh\u00e3o de intoc\u00e1veis, quando fez para eles o discurso:<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>\u201cSe quiserem respeitar a si mesmos, mudem de religi\u00e3o.<br \/>\nSe quiserem igualdade, mudem de religi\u00e3o.<br \/>\nSe quiserem poder, mudem de religi\u00e3o.<br \/>\nA religi\u00e3o que pro\u00edbe o comportamento humanit\u00e1rio entre seres humanos n\u00e3o \u00e9 religi\u00e3o, mas uma penalidade.<br \/>\nA religi\u00e3o que considera pecado o reconhecimento da dignidade humana n\u00e3o \u00e9 religi\u00e3o, mas uma doen\u00e7a.<br \/>\nA religi\u00e3o que permite tocar um animal e n\u00e3o um homem, n\u00e3o \u00e9 religi\u00e3o, mas loucura.\u201d.<\/i><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Em Bombaim esse poderoso discurso foi adotado pelos intoc\u00e1veis instru\u00eddos, que se haviam congregado num movimento militante, depois de converter-se ao budismo. Eles se autodenominavam <i>Panteras Dalit<\/i>.<\/li>\n<li>A <i>roca,<\/i> que aparece no centro da bandeira indiana, \u00e9 o reconhecimento de que os tecidos s\u00e3o uma forma de arte viva do pa\u00eds, que ainda produz obras primas comparadas \u00e0s do passado. Mas tamb\u00e9m acentua o debate sobre a fun\u00e7\u00e3o tradicional do trabalhador t\u00eaxtil no futuro.<\/li>\n<li>As <i>mon\u00e7\u00f5es<\/i> s\u00e3o a vida (quando v\u00eam) e a morte (quando n\u00e3o chegam) da \u00cdndia rural. A escassez dessas causa o maior \u00eaxodo rural do pa\u00eds.<\/li>\n<li>Mais de 100 mil <i>sadhus<\/i> (homens santos), completamente despidos, de cabelos emaranhados, interromperam suas medita\u00e7\u00f5es, desceram de suas cavernas nas montanhas para escalar os altos port\u00f5es do Parlamento indiano, brandindo tridentes de ferro, exigindo a proibi\u00e7\u00e3o do abate de vacas.<\/li>\n<li><b>O <i>branco<\/i><\/b>, que na verdade \u00e9 a aus\u00eancia de cor, \u00e9 a cor do luto na \u00cdndia.<\/li>\n<li><i>Mahatma Gandhi<\/i> foi alvejado por um fan\u00e1tico hindu\u00edsta, no momento em que se preparava para partir numa marcha pela paz nos campos de batalha de parti\u00e7\u00e3o, onde milh\u00f5es de pessoas, deslocadas pelo tra\u00e7ado dos mapas do Imp\u00e9rio Brit\u00e2nico, que originara as na\u00e7\u00f5es da \u00cdndia e do Paquist\u00e3o seis meses antes, ainda fugiam da orgia de terror e selvageria que j\u00e1 deixara em sua esteira um milh\u00e3o de hindu\u00edstas, mu\u00e7ulmanos e sikhs massacrados.<\/li>\n<li>Com a morte de Gandhi, a <i>\u00cdndia independente<\/i>, com apenas seis meses de idade, j\u00e1 perdera a inoc\u00eancia.<\/li>\n<li>O filme <i>Gandhi<\/i>, de Richard Attenborough mostra que o cortejo funer\u00e1rio era uma enorme parada militar com canh\u00f5es de rodas e fileiras de soldados perfilados, ainda que Gandhi jamais tivesse desejado pompa em sua morte, pois abominava a ideia de um funeral de Estado, que se assemelhava ao pr\u00f3prio colonialismo.<\/li>\n<li>Embora a <i>n\u00e3o viol\u00eancia<\/i> fosse o credo da \u00cdndia, o pa\u00eds passou por tr\u00eas guerras civis em 10 anos.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Nota:<\/span> <i>Obra de Francesco Clemente<\/i><\/p>\n<p>Views: 0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autoria de Lu Dias Carvalho Nascida na \u00cdndia em 1943, Gita Mehta \u00e9 hoje uma escritora de renome mundial. 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