{"id":19951,"date":"2015-08-30T19:44:27","date_gmt":"2015-08-30T22:44:27","guid":{"rendered":"http:\/\/virusdaarte.net\/?p=19951"},"modified":"2022-08-12T22:16:04","modified_gmt":"2022-08-13T01:16:04","slug":"lucas-cranach-o-velho-a-fonte-da-juventude","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/virusdaarte.net\/lucas-cranach-o-velho-a-fonte-da-juventude\/","title":{"rendered":"Lucas Cranach, o Velho \u2013 A FONTE DA JUVENTUDE"},"content":{"rendered":"

Autoria de Lu Dias Carvalho
\n<\/strong><\/p>\n

\"ingles123\"<\/a> \u00a0\u00a0\"ingles1234\"<\/a>\u00a0 \u00a0\u00a0 \"ingles12345\"<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Clique nas imagens para ampli\u00e1-las)<\/h6>\n

A Fonte da Juventude<\/em> \u00e9 uma das composi\u00e7\u00f5es de Lucas Cranach, o Velho, baseada numa lenda que rezava que havia uma fonte cujas \u00e1guas eram capazes de rejuvenescer as pessoas que as bebessem. E n\u00e3o foram poucos os exploradores que procuraram por tais fontes, seguindo hist\u00f3rias ouvidas.<\/p>\n

A obra de Lucas Cranack, o Velho, n\u00e3o apenas p\u00f5e em evid\u00eancia a m\u00edstica de que a \u00e1gua possui efeitos rejuvenescedores e purificadores, como harmoniza o tema da imortalidade com o da eterna juventude. Enquanto as mulheres buscam a juventude de seus corpos, os homens aguardam os prazeres que esses lhe dar\u00e3o. Ao contr\u00e1rio delas, n\u00e3o h\u00e1 nenhum homem dentro da \u00e1gua, ou sendo trazido para nela se banhar. Ainda que idosos, eles apenas conduzem suas mulheres (\u00e0 esquerda). \u00c0 direita, todos os homens s\u00e3o jovens, sem terem passado pela \u00e1gua, aguardando as rejuvenescidas damas, para os folguedos. O machismo concedia ao homem a eterna juventude, como fica assegurado na pintura.<\/p>\n

No quadro, somente as mulheres idosas t\u00eam permiss\u00e3o para tomarem banho na fonte, gerenciada por V\u00eanus e seu filho Cupido, e, consequentemente, passar\u00e3o pela t\u00e3o desejada transforma\u00e7\u00e3o. Ap\u00f3s o banho do rejuvenescimento, elas s\u00e3o convidadas a se divertirem, participando de um banquete, dan\u00e7ando, galanteando e sendo galanteadas. Como que por osmose, os homens que interagissem com elas, segundo a lenda, tamb\u00e9m ficavam jovens.<\/p>\n

\u00c0 esquerda, uma anci\u00e3, impossibilitada de caminhar, \u00e9 carregada por duas mulheres jovens, numa esp\u00e9cie de padiola. Ela faz suas preces, confiante na sua transforma\u00e7\u00e3o, ao passar pela fonte. \u00c0 sua direita, um homem idoso carrega uma mulher \u00e0s costas, enquanto outro, jovem, leva outra numa carro\u00e7a de madeira.<\/p>\n

Um homem vestindo uma t\u00fanica vermelha, \u00e0 esquerda, abaixa-se para focar os olhos no corpo fl\u00e1cido e rugoso de uma anci\u00e3, totalmente nua. Ele traz na m\u00e3o esquerda um grosso livro de capa preta, enquanto ajeita os \u00f3culos com a direita, o que se sup\u00f5e tratar-se de um m\u00e9dico ou de um anotador dos milagres. Atr\u00e1s dele, encontram-se uma jovem desnuda e outra idosa. \u00c0 sua direita, duas carro\u00e7as puxadas por cavalos, e cheias de mulheres idosas, aproximam-se da fonte. Uma mulher velha est\u00e1 curvada sobre um cavalo, que \u00e9 puxado. Outra \u00e9 carregada \u00e0s costas de um homem de veste vermelha, sendo segura pelos p\u00e9s por outro. Mais \u00e0 frente, uma jovem desveste uma anci\u00e3.<\/p>\n

O chafariz divide a fonte ao meio. \u00c0 sua direita est\u00e3o as mulheres idosas, dentro da \u00e1gua, e \u00e0 esquerda est\u00e3o aquelas que j\u00e1 passaram pela transforma\u00e7\u00e3o. As jovens, com suas barrigas curvas, seios pequenos, r\u00edgidos e altos, corpo curvil\u00edneos, sem a presen\u00e7a vis\u00edvel de ossos, e cabelos longos, representam o ideal da beleza feminina \u00e0 \u00e9poca.<\/p>\n

A composi\u00e7\u00e3o \u00e9 uma ode \u00e0 juventude. Do lado esquerdo est\u00e3o a impossibilidade de locomo\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria, a deteriora\u00e7\u00e3o do corpo e toda sorte de sofrimento. Do lado direito est\u00e3o as benesses da vida: juventude, m\u00fasica, dan\u00e7as, mesa farta, etc. Um homem aponta \u00e0s que saem da \u00e1gua, o lugar onde devem se vestir. Uma tenda vermelha recebe as rec\u00e9m-transformadas, que ali se vestem para participarem dos folguedos.<\/p>\n

Lucas Cranack baseou sua obra, A Fonte da Juventude<\/em>, nas piscinas da cidade alem\u00e3 de Baden, onde existiam fontes termais, que podiam ser usufru\u00eddas gratuitamente por todos os moradores locais e visitantes, sendo homens e mulheres muitas vezes separados por uma divis\u00f3ria. Embora o artista apresente alguns personagens usando espadas, \u00e0 esquerda, proibia-se o uso de armas no local. O artista tamb\u00e9m foge \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o da \u00e9poca, ao apresentar as mulheres nuas, possivelmente para mostrar as transforma\u00e7\u00f5es pelas quais passava o corpo, ap\u00f3s o banho. Naqueles tempos, as mulheres usavam camisolas amarradas ao peito, cobrindo-lhes a parte posterior do corpo. A presen\u00e7a de m\u00fasicos, dan\u00e7arinos e festividades, na parte direita do quadro retrata fielmente a \u00e9poca.<\/p>\n

Uma observa\u00e7\u00e3o deve ser feita: nem todos os cr\u00edticos de arte atribuem, com certeza, a autoria desta obra a Lucas Cranach, o Velho, com 74 anos \u00e0 \u00e9poca. Alguns acham que pode ter sido obra de seu filho, Lucas Cranach, o Jovem.<\/p>\n

Ficha t\u00e9cnica<\/span>
\nAno: 1546
\nT\u00e9cnica: \u00f3leo sobre madeira
\nDimens\u00f5es: 122,5 x 186,5 cm
\nLocaliza\u00e7\u00e3o: Gem\u00e4ldegalerie, SMPK, Berlim, Alemanha<\/p>\n

Fontes de pesquisa<\/span>
\nLos secretos de las obras de arte\/ Taschen
\n1000 obras-primas da pintura europeia\/ K\u00f6nemann<\/p>\n

Views: 15<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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