Adora\u00e7\u00e3o na Floresta<\/em> \u00e9 uma obra do artista, sendo tida como uma de suas mais primorosas obras e uma das mais finas do per\u00edodo. Foi inspirada nos ensinamentos de santa Br\u00edgida da Su\u00e9cia \u2013 uma santa medieval \u2013 cujas vis\u00f5es mostravam Jesus chegando ao mundo como homem, entre pedras.<\/p>\nA Virgem M\u00e3e, em primeiro plano, encontra-se ajoelhada, com as m\u00e3os em postura de ora\u00e7\u00e3o, sobre um carpete verde salpicado de delicadas flores, diante de seu Menino nu, rec\u00e9m-nascido, que ali se encontra deitado \u2013 ponto focal da obra. Seu rosto delicado, direcionado ao filho, mostra certa tristeza, como se ela antevisse seu futuro. As dobraduras de seu r\u00edgido manto azul, enfeitado com ouro na barra, s\u00e3o extraordin\u00e1rias. H\u00e1 uma explos\u00e3o de dourado na composi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A floresta ao fundo \u00e9 densa e escura, apresentando muitos pinheiros cortados e toras empilhadas. N\u00e3o existem as figuras tradicionais que aludem ao nascimento de Jesus Cristo, como gruta, est\u00e1bulo, vaca, burro, pastores, reis magos e Jos\u00e9. Algumas flores silvestres possuem cinco p\u00e9talas numa alus\u00e3o \u00e0s Cinco Chagas que Jesus receber\u00e1 em sua crucifica\u00e7\u00e3o. Um pintassilgo \u2013 ave que se alimenta da semente do espinheiro \u2013 pousado no ch\u00e3o, pr\u00f3ximo aos p\u00e9s do pequeno Jesus, faz men\u00e7\u00e3o \u00e0 coroa de espinhos que Cristo usar\u00e1 no futuro. \u00c0 direita v\u00ea-se uma ave de pesco\u00e7o longo.<\/p>\n
Na parte superior, marcando o meio da tela, encontra-se Deus Pai com os olhos voltados para o Menino. Abaixo dele est\u00e1 o Esp\u00edrito Santo em forma de uma pomba branca que emana seus sete raios em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 crian\u00e7a, cujo rostinho est\u00e1 direcionado para o observador. O pequeno Jo\u00e3o Batista, \u00e0 esquerda, vestido com sua roupa de pele de animal, acima da qual usa um manto avermelhado, traz na m\u00e3o direita a cruz \u2013 seu tradicional atributo \u2013 e um pergaminho com a inscri\u00e7\u00e3o: \u201cEis o Cordeiro de Deus\u201d. Seus olhos est\u00e3o direcionados para fora do quadro. Acima de Jo\u00e3o, ajoelhado, est\u00e1 o monge Bernard de Clairvaux \u2013 fundador da Ordem Cisterciense e um grande adorador da Virgem \u2013 com os olhos baixos, em postura de ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Esta obra traz uma complexa iconografia da Trindade, da Virgem Maria e de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista, diferentemente de outras obras sobre a Natividade. O artista assinou seu nome na parte inferior da pintura, \u00e0 esquerda, no machado que jaz pr\u00f3ximo \u00e0 raiz da \u00e1rvore cortada.<\/p>\n
O artista, no fim de sua carreira, criou in\u00fameras obras de adora\u00e7\u00e3o com caracter\u00edsticas fantasiosas semelhantes a esta que foi criada sob a encomenda de um dos homens mais ricos da Renascen\u00e7a de Floren\u00e7a \u2013 o banqueiro Cosimo de Medice, mas durante a Segunda Guerra Mundial, Hitler exigiu que ficasse escondida junto ao ouro nazista e \u00e0s joias subtra\u00eddas das v\u00edtimas dos campos de concentra\u00e7\u00e3o. Foi resgatada, levada para os Estados Unidos e depois devolvida ao seu pa\u00eds de origem.<\/p>\n
Ficha t\u00e9cnica
\n<\/u>Ano: c. 1459
\nT\u00e9cnica: t\u00eampera sobre choupo
\nDimens\u00f5es: 126,7 x 115,3 cm
\nLocaliza\u00e7\u00e3o: Staatliche Museen zu Berlin, Berlim, Alemanha<\/p>\n
Fontes de pesquisa
\n<\/u>1000 obras-primas da pintura europeia\/ Ed. K\u00f6nemann
\nRenascimento\/ Editora Taschen
\nhttps:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Adoration_in_the_Forest_(Lippi)<\/p>\n
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Autoria de Lu Dias Carvalho Lippi remove toda uma s\u00e9rie de detalhes narrativos que teriam estado presentes em um pres\u00e9pio padr\u00e3o \u2013 ele cria um conjunto de mist\u00e9rios e os preserva. (Luke Syson) \u00a0O pintor italiano Fra Fillipo Lippi (c.1406-1469) \u2013 tamb\u00e9m conhecido apenas como Lippo Lippi \u2013 perdeu seus pais quando ainda era crian\u00e7a, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38449"}],"collection":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38449"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38449\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48181,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38449\/revisions\/48181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}