<\/a><\/strong><\/p>\nA obra acima \u00e9 uma p\u00e1gina do salt\u00e9rio intitulado Salt\u00e9rio da Rainha Mary<\/em> criada por um artista desconhecido em c. 1310. Na Idade M\u00e9dia um salt\u00e9rio era tamb\u00e9m um livro de ora\u00e7\u00f5es, conhecido como \u201cLivro de Horas\u201d. Era muito propagado e tinha por objetivo ensinar as pessoas a ler, no entanto, era de posse de leigos ricos. Segundo o Prof. Pierre Santos (cr\u00edtico de Arte):<\/p>\n\u201cNos salt\u00e9rios<\/em> eram tamb\u00e9m registrados c\u00e2nticos<\/em> do Novo e do Antigo Testamento, Ladainhas de Todos os Santos e Ladainhas gerais, m\u00fasicas devocionais de reza coletiva, etc. Os monges copistas foram se especializando cada vez mais, a ponto de criarem, para valoriza\u00e7\u00e3o dos textos, riqu\u00edssimas iluminuras<\/em> ornamentais e ilustrativas que todas as p\u00e1ginas passaram a ser iluminadas at\u00e9 com sofistica\u00e7\u00e3o, havendo desenhos que atingiram o n\u00edvel de sublimes obras de arte. Quando incluso numa b\u00edblia, o salt\u00e9rio<\/em> ocupava sempre a parte central, significando o momento de descanso, relaxamento e enlevo, tal a sutileza dos salmos em face do car\u00e1ter sisudo do texto b\u00edblico\u201d.<\/p>\nO salt\u00e9rio em quest\u00e3o apresenta uma cena passada no Templo onde Jesus Cristo explica aos s\u00e1bios escribas, alguns pontos da doutrina crist\u00e3. Ele se encontra sentado sobre uma pilastra. Usa um gesto pr\u00f3prio dos artistas medievais ao representar um professor. \u00c0 sua frente est\u00e3o os doutores da lei com as m\u00e3os erguidas, estupefatos com a sabedoria do menino e tamb\u00e9m cheios de admira\u00e7\u00e3o. Atr\u00e1s de Jesus est\u00e3o seus pais, Maria e Jos\u00e9 que se entreolham encantados com o saber do filho. Maria traz um livro na m\u00e3o esquerda (simbolizando sua sabedoria), enquanto Jos\u00e9 \u00e9 representado bem idoso, segurando um cajado. Nos nichos \u00e0 esquerda e \u00e0 direita s\u00e3o representados seis profetas.<\/p>\n
O modo como a hist\u00f3ria est\u00e1 sendo contada \u00e9 meio irreal. \u00c9 prov\u00e1vel que o artista ainda n\u00e3o tivesse tomado ci\u00eancia das inova\u00e7\u00f5es do pintor italiano Giotto di Bondone, respons\u00e1vel por mudar totalmente uma cena. Vejamos abaixo algumas inconsist\u00eancias na obra acima.<\/p>\n
\n- A passagem sobre Cristo no Templo, segundo a narrativa b\u00edblica, aconteceu quando ele tinha 12 anos de idade, por\u00e9m aqui ele se parece com um beb\u00ea, se comparado \u00e0s demais figuras.<\/li>\n
- N\u00e3o existe a ideia de espa\u00e7o entre os personagens presentes na cena.<\/li>\n
- As cabe\u00e7as masculinas obedecem a um mesmo padr\u00e3o de desenho (bocas ca\u00eddas, sobrancelhas arqueadas e cabelos e barbas encaracolados).<\/li>\n
- Uma segunda cena foi acrescentada \u00e0 parte inferior da p\u00e1gina, sem nenhuma rela\u00e7\u00e3o com a narrativa b\u00edblica. Trata-se de um tema relativo \u00e0 vida cotidiana da \u00e9poca \u2014 a ca\u00e7a aos patos usando um falc\u00e3o (falconismo).<\/li>\n<\/ul>\n
Fonte de pesquisa
<\/u>A Hist\u00f3ria da Arte \/ Prof. E. H. Gombrich<\/p>\n
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\u00a0Autoria de Lu Dias Carvalho A obra acima \u00e9 uma p\u00e1gina do salt\u00e9rio intitulado Salt\u00e9rio da Rainha Mary criada por um artista desconhecido em c. 1310. Na Idade M\u00e9dia um salt\u00e9rio era tamb\u00e9m um livro de ora\u00e7\u00f5es, conhecido como \u201cLivro de Horas\u201d. Era muito propagado e tinha por objetivo ensinar as pessoas a ler, no […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40925"}],"collection":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40925"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40925\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48396,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40925\/revisions\/48396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}