armagedom<\/span>. J\u00e1 me referi \u00e0 forma\u00e7\u00e3o do primeiro e ao seu real sentido, que \u00e9 revela\u00e7\u00e3o<\/i>. Assim, se os Livros dos Evangelhos tivessem que ser titulados, o t\u00edtulo que me parece mais correto para o livro de S\u00e3o Jo\u00e3o \u00e9 Revela\u00e7\u00f5es de Jesus Cristo<\/i> e se refere a tudo quanto o mestre pregou nos serm\u00f5es que fez na Galil\u00e9ia. Se algu\u00e9m quisesse dar a esse livro o t\u00edtulo de Apocalipse de Jesus Cristo<\/i>, n\u00e3o estaria errado, mas tal t\u00edtulo seria, no m\u00ednimo, estapaf\u00fardio em nossa atualidade, dadas as conota\u00e7\u00f5es que o termo passou a ter.<\/p>\nAlgo parecido aconteceu com a palavra armagedom<\/i>, que ficou, erradamente, como nome da Batalha Final, de que se encontram refer\u00eancias nos textos antigos. Embora o ap\u00f3stolo Jo\u00e3o tivesse sido o \u00fanico a dedicar um livro inteiro ao tema do apocalipse<\/i>, o \u00faltimo do Canon, os demais autores dos evangelhos \u2013 e S\u00e3o Jo\u00e3o tamb\u00e9m \u2013 registraram em seus escritos as previs\u00f5es de Cristo declaradas no prof\u00e9tico serm\u00e3o feito no Monte das Oliveiras, quando somente Jo\u00e3o e Mateus estavam presentes. Assim escreveu Mateus sobre o serm\u00e3o:<\/p>\n
\u00a0\u201c29. Logo depois da afli\u00e7\u00e3o <\/i>(outro nome que o evangelista deu a tribula\u00e7\u00e3o) que naqueles dias haver\u00e1, o Sol ficar\u00e1 escuro, a Lua negra, as estrelas cair\u00e3o do c\u00e9u e as for\u00e7as que suportam o universo ser\u00e3o sacudidas. 30. Por fim, aparecer\u00e1 nos c\u00e9us o sinal da minha vinda e haver\u00e1 grande choro em toda a Terra. E as na\u00e7\u00f5es do mundo ver-me-\u00e3o chegar no meio de nuvens no c\u00e9u, com poder e grande gl\u00f3ria. 31. E enviarei os meus anjos com forte toque de clarim, que juntar\u00e3o os meus escolhidos dos pontos mais distantes da Terra e do c\u00e9u.\u201d (<\/i>(Evangelho segundo Mateus (24:29 a 31):<\/p>\n
\u00a0<\/i>Isto mostra que as revela\u00e7\u00f5es de Cristo inclu\u00edam previs\u00f5es de acontecimentos futuros. N\u00e3o obstante, nem Jesus, nem ningu\u00e9m mencionou a palavra Armagedom<\/i>, a n\u00e3o ser S\u00e3o Jo\u00e3o, segundo j\u00e1 foi citado no presente texto, dando ao termo o peso de um significado simb\u00f3lico. As escrituras s\u00e3o claras e registram escritas antigas exaradas pelos profetas e retomadas posteriormente, segundo as quais, antes da Batalha Final<\/i>, os ex\u00e9rcitos convocados pelo falso profeta, o anticristo, a besta, cada um comandado por seu rei, deveriam reunir-se na Plan\u00edcie de Megiddo<\/i>, abaixo de Har Megiddo<\/i>, ou seja, abaixo da colina de Megiddo, porque Har<\/i> significa colina (monte pequeno) e Megiddo<\/i> significa local para reuni\u00e3o de multid\u00f5es. Por conseguinte, Har Megiddo \u00e9 um plat\u00f4 a noroeste da plan\u00edcie onde est\u00e1 localizado, em cima do qual foi constru\u00edda uma cidade, destru\u00edda depois e novamente constru\u00edda, isto vinte e cinco vezes ao longo da hist\u00f3ria, pois h\u00e1 ali, segundo mostraram as escava\u00e7\u00f5es realizadas no local, vest\u00edgios de vinte e cinco cidades. A colina de Megiddo \u00e9 uma vasta extens\u00e3o territorial existente ao norte de Jerusal\u00e9m, dali distando cerca de 130 km, situando-se logo abaixo de Nazar\u00e9, lugar onde Jesus Nasceu, e muitos quil\u00f4metros acima de Tel Aviv, medindo 30 km de comprimento por 22 km de largura. Essa regi\u00e3o, conhecida tamb\u00e9m pelos nomes de Vale de Jezreel<\/i> em hebraico e Vale de Esdraelom<\/i> em grego, foi palco em tempos antigos de muitos conflitos e dezenas de guerras. Importantes reis e generais, que deixaram seus nomes na hist\u00f3ria, ali guerrearam, sendo os mais importantes entre eles: Tutmosis em 1.500 aC, Rams\u00e9s e1,350 aC, Sarg\u00e3o em 722 aC. Senaqueribe em 710 aC, Nabucodonosor em 606 aC, Ptolomeu em 197 aC, Ant\u00edoco Ep\u00edfanes em 168 aC, Pompeu em 63 aC, Tito em 70 dC, Cosroi da P\u00e9rsia em 614 dC e Omar em 637 dC.<\/p>\n
Contudo, quem fez a tradu\u00e7\u00e3o do texto antigo, inclu\u00eddo no Velho Testamento, n\u00e3o foi feliz quando traduziu Har Megiddo<\/i> por Armagedom<\/i>, criando a confus\u00e3o, porque o texto ficou assim: \u201cOs ex\u00e9rcitos se reunir\u00e3o na plan\u00edcie antes do Armagedom, a Batalha Final\u201d <\/i>e n\u00e3o assim: \u201cos ex\u00e9rcitos se reunir\u00e3o antes na Plan\u00edcie de Armagedom, para a Batalha Final\u201d. <\/i>Em decorr\u00eancia deste equ\u00edvoco, a palavra Armagedom<\/i> ficou sendo o nome da destrui\u00e7\u00e3o da humanidade e do mundo, como resultado daquela extrema luta determinada pela vingan\u00e7a de Deus, por terem os reis se aliado com o falso profeta.<\/p>\n
Assim, por causa das exageradas interpreta\u00e7\u00f5es em cima do texto hiperb\u00f3lico do ap\u00f3stolo Jo\u00e3o, os voc\u00e1bulos apocalipse<\/i> <\/b>e armagedom<\/i> acabaram sendo sin\u00f4nimos, passando ambos a sugerir a id\u00e9ia de hecatombe geral e definitiva; mas o primeiro, conforme j\u00e1 se informou, significa, originalmente, apenas revela\u00e7\u00e3o<\/i>, e o segundo \u00e9, simplesmente, o nome de uma vasta plan\u00edcie ao norte de Israel e de um plat\u00f4 onde se constru\u00edram cidades, o que j\u00e1 se explicou. Nas ru\u00ednas da \u00faltima cidade, que ali houve, foram encontrados vest\u00edgios daquela que pode ter sido a primeira igreja constru\u00edda no mundo. S\u00f3 o resultado das escava\u00e7\u00f5es, que est\u00e3o em processo, poder\u00e1 dizer ao certo do que se trata.<\/p>\n
Nota:<\/span> Peter Br\u00fceghel, O Triunfo da Morte<\/i>, 1562, ost, 117 X 162 cm, Museu do Prado, Madri<\/p>\nViews: 2<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Autoria do Prof. Pierre Santos E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra, e o sol tornou-se negro como saco de cil\u00edcio, e a lua tornou-se como sangue (S\u00e3o Jo\u00e3o, Apocalipse 6:12) O exagero vision\u00e1rio do ap\u00f3stolo Jo\u00e3o propiciou o entendimento equivocado de dois termos por ele […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4691"}],"collection":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4691"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4691\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23513,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4691\/revisions\/23513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4691"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4691"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}