A mente cr\u00e9dula experimenta um grande prazer em acreditar em coisas estranhas, e quanto mais estranhas forem, mais facilmente ser\u00e3o aceitas, mas nunca leva em considera\u00e7\u00e3o as coisas simples e plaus\u00edveis, pois todo mundo pode acreditar nelas. (Samuel Butler)<\/em><\/strong><\/p>\nApesar de a humanidade j\u00e1 ter adentrado no s\u00e9culo XXI, pessoas h\u00e1 em que a imagina\u00e7\u00e3o foge aos par\u00e2metros da normalidade, sendo capazes de expulsar qualquer laivo de raz\u00e3o, para acreditar em qualquer lorota. Indiv\u00edduos, assim, vivem \u00e0 margem da realidade, num universo paralelo. Qualquer mentira \u00e9 capaz de sugestion\u00e1-los, lev\u00e1-los a acreditar naquilo piamente. N\u00e3o \u00e9 \u00e0 toa que as \u201cfakes news\u201d, como ervas-daninhas, expandem-se cada vez mais nos nossos tempos.<\/p>\n
A fim de diferir vis\u00f5es verdadeiras<\/em> de vis\u00f5es falsas<\/em> \u00e9 preciso iniciar o racioc\u00ednio, sempre partindo do pensamento c\u00e9tico, livre de quaisquer credulidades. Somente assim ser\u00e1 poss\u00edvel chegar a um argumento racional, livrando-se de uma argumenta\u00e7\u00e3o falaciosa ou fraudulenta, baseada no que se l\u00ea ou ouve. \u00c9 preciso muito cuidado na conduta, pois n\u00f3s temos a propens\u00e3o de acreditar muito facilmente nas coisas absurdas,\u00a0 sem fazer qualquer questionamento, o que pode nos levar a um caminho totalmente enganoso, passando por vaquinhas de pres\u00e9pio. \u00c9 preciso muita aten\u00e7\u00e3o, principalmente no campo pol\u00edtico e religioso, onde a mentira, o engodo, a trama e a fal\u00e1cia imperam. Antes de aceitar qualquer express\u00e3o como verdadeira, devemos colocar o nosso racioc\u00ednio para funcionar e fazer pesquisas atrav\u00e9s da m\u00eddia s\u00e9ria.<\/p>\nTranscrevo abaixo o pensamento de alguns grandes nomes da hist\u00f3ria sobre o tema:<\/p>\n
\u201cO homem acredita mais facilmente no que gostaria que fosse verdade. Assim, ele rejeita coisas dif\u00edceis pela impaci\u00eancia de pesquisar; coisas sensatas, porque diminuem a esperan\u00e7a; as coisas mais profundas da natureza, por supersti\u00e7\u00e3o; a luz da experi\u00eancia, por arrog\u00e2ncia e orgulho; coisas que s\u00e3o comumente aceitas, por defer\u00eancia \u00e0 opini\u00e3o do vulgo. Em suma, in\u00fameras s\u00e3o as maneiras, e \u00e0s vezes impercept\u00edveis, pelas quais os afetos colorem e contaminam o entendimento.\u201d (Francis Bacon)<\/p>\n
\u201c\u00c9 melhor a verdade dura do que a fantasia consoladora, pois no c\u00f4mputo final, revela-se frequentemente que os fatos s\u00e3o mais consoladores que a fantasia. […] A cultura comercial est\u00e1 cheia de informa\u00e7\u00f5es err\u00f4neas e subterf\u00fagios \u00e0 custa do consumidor\u201d. (Carl Edward Sagan)<\/p>\n
\u201cA descren\u00e7a n\u00e3o consiste em acreditar, nem em desacreditar; consiste em professar que se cr\u00ea naquilo que n\u00e3o se cr\u00ea. \u00c9 imposs\u00edvel calcular o dano moral, se \u00e9 que podemos cham\u00e1-lo assim, que a mentira mental tem causado \u00e0 sociedade. Quando o homem corrompeu e prostituiu de tal modo a castidade de sua mente, a ponto de empenhar a sua cren\u00e7a profissional em coisas em que n\u00e3o acredita, ele est\u00e1 preparado para a execu\u00e7\u00e3o de qualquer outro crime. […] O fato de nos acostumarmos com mentiras cria o fundamento para muitos outros males.\u201d (Thomas Paine)<\/p>\n
Ilustra\u00e7\u00e3o:<\/u> O Charlat\u00e3o<\/em>, c. 1502, obra de Bosch<\/p>\nFonte de pesquisa
<\/u>O mundo assombrado pelos dem\u00f4nios\/ Companhia de Bolso<\/p>\n
Indica\u00e7\u00e3o:<\/u> Site \u201cAl\u00e9m da F\u00e9\u201d no You Tube.<\/p>\n
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Autoria de Lu Dias Carvalho A mente cr\u00e9dula experimenta um grande prazer em acreditar em coisas estranhas, e quanto mais estranhas forem, mais facilmente ser\u00e3o aceitas, mas nunca leva em considera\u00e7\u00e3o as coisas simples e plaus\u00edveis, pois todo mundo pode acreditar nelas. (Samuel Butler) Apesar de a humanidade j\u00e1 ter adentrado no s\u00e9culo XXI, pessoas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49051"}],"collection":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49051"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49051\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49209,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49051\/revisions\/49209"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49051"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49051"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/virusdaarte.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49051"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}